金庸的武侠小说为何总能让读者们看得津津有味甚至拍案叫绝？除了金庸发挥天马行空的想象力，架构了一个精彩绝伦的江湖世界外，他还将武侠故事和历史事件融合在了一起，在这种亦假亦真的碰撞之下，金庸的武侠小说能给人一种身临其境之感。

好比在金庸的《射雕三部曲》里就出现了岳飞的名字，从江湖群雄对岳飞的推崇来看，岳飞俨然成了武林至尊。

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岳飞的武功在金庸的武侠世界里有多高？你看他杀了哪个魔头。

一、岳飞

岳飞，字鹏举，是南宋著名的抗金名将。此外，岳飞还对书法、诗词颇有研究。

岳飞为了抵御金人的入侵，曾先后参与、指挥大小战斗数百次之多。就在岳飞率领的岳家军势如破竹之时，宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。没过多久，岳飞就被安了一个莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。

而在金庸的各部著作里多次出现了岳飞的名字，好比在《射雕英雄传》的开篇，隐居在牛家村的郭啸天和杨铁心就多次了提及了“岳爷爷”。

随着射雕主角郭靖的闪亮登场， 他和黄蓉结伴而行，开始寻找岳飞留下来的《武穆遗书》。

随后，西毒欧阳锋也提及了岳飞，书中是这么写的，欧阳锋道：“我欧阳锋是何等样人，岂能供你驱策？但向闻岳飞不仅用兵如神，武功也极为了得，他传下来的岳家散手确是武学中的一绝。”

欧阳锋乃何许人物？他可是在华山之巅能和王重阳等人并驾齐驱的五绝之一。可欧阳锋作为一代宗师，却觊觎起了岳飞留下来的拳谱秘籍。可见在金庸的笔下，岳飞不仅能行军打仗，还是一个身怀武功的顶流高手。

在《倚天屠龙记》里，谢逊的一顿乱骂更是突显岳飞的江湖地位。书中是这么写的，突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值……只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、黄蓉、杨过、小龙女，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。

注意看，谢逊竟然将岳飞和达摩祖师并排在一起，可见岳飞在《射雕三部曲》里的地位有多么至高无上。但岳飞仅凭武功高超并不能名动江湖，其实，岳飞还杀了一个魔头，这才在江湖里扬名立万。

二、魔教

金庸用一支笔勾勒了诸多江湖门派，这些门派有的亦正亦邪、有的扬善除恶、有的则是无恶不作了。

好比在《倚天屠龙记》里就出现了一个让各门各派都谈之色变的魔教，这个魔教正是明教。

但可别以为明教是在倚天时代创立的，根据金庸的设定来看，明教是金庸以真实历史中的食菜事魔教作为原型，继而演变而来的一个武林帮派。金庸也在《射雕英雄传》里借着周伯通对郭靖说道：“那黄裳练成了一身武功，还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’，据说是西域的波斯胡人传来的。他们一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。”

这样看来，明教不仅客观存在于射雕时代，也存在于更早的年代，那为何明教到了射雕、神雕时代突然就低调了许多？你看看那时的明教教主被谁所杀就懂了。

三、魔头

明教的总教位于波斯，明教传入中土之后，历代教主都修炼有乾坤大挪移。乾坤大挪移奥妙无穷，能够牵引挪移，实在妙不可言。不过乾坤大挪移极其艰涩难懂，悟性高者修习第一层需七年，第二层加倍，如此愈发困难，秘笈作者本人只练至第六层，习至第七层者实是古往今来难以企及的震古烁今第一人。

因此，在谈及乾坤大挪移的时候，金庸笔下的杨逍是这么说的：“阳教主能于瞬息间变脸三次，那是练到第四层了。他曾说，本教历代众位教主之中，以第八代钟教主武功最高，据说能将乾坤大挪移神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡。自此之后，从未有人练到过第四层。”

既然金庸能以真实的食菜事魔教作为原型衍生出了明教，那么这位被杨逍提到的“钟教主”会不会也是一个历史人物？

凑巧的是，根据史书记载来看，钟教主极有可能是一位义军领袖，他就是钟相。

钟相是南宋时期的农民起义领袖，在孔彦舟匪军窜扰鼎州时，钟相率众起义，很快占有19个县，队伍发展到几十万人。就在义军的队伍越发壮大之时，钟相却听信奸细的谗言，继而被南宋派出的大军包围。

义军惨败之后，钟相被俘，死在了湖南。

金庸极有可能以钟相为原型，将他塑造成明教的某一任教主。钟教主起初说是为了天下百姓而起义，不过在明教逐渐壮大之后，钟教主也露出了他的本来面目，他开始在江湖里胡作非为，杀了不少江湖豪杰。

由于钟教主麾下拥有几十万教众，平常的江湖门派哪能与之抗衡？就在群雄对钟教主深恶痛绝却心有余而力不足之时，岳飞的岳家军却杀得明教节节败退，最后钟教主也命丧岳飞之手。

如此一来，江湖群雄为何视岳飞为武林至尊就能解释得通了。